人物石由于天然形成的數(shù)量較少而顯得尤為珍貴。人物石雖然數(shù)量少，但是在賞石文化中卻有著非常重要的地位，這是必然的，因?yàn)槿耸侨f(wàn)物之靈，各種文化也是圍繞著人形成的。人物石雖然相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少見(jiàn)，但是全國(guó)各地石友發(fā)現(xiàn)的人物石也是林林總總、形形色色，特別是在石展上看到形態(tài)各異的的人物石陳列在一起，仿佛自己穿越到了一個(gè)奇幻的世界。每一方人物石都對(duì)應(yīng)著一個(gè)身份：圣人、偉人、僧侶、文人、武將、婦女、兒童等。

人物石欣賞

人物石可分為人物象形石和人物畫(huà)面石。那么我們?cè)撛鯓觼?lái)鑒賞人物石呢？除了從形、色、質(zhì)、紋來(lái)綜合考量奇石之外，二哥認(rèn)為從以下4個(gè)方面著手比較容易區(qū)分出人物石的優(yōu)劣。

1，人物形態(tài)。人物形態(tài)是指人物石的外形相似度、性別、年齡、高矮、胖瘦、服飾等。人物“頭像石”要看頭的形狀、五官的相似度。五官中眼睛最為重要，沒(méi)有眼睛就沒(méi)有神采。其次為鼻子、嘴巴。目前發(fā)現(xiàn)的人物石中還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有與人比較相似的“耳朵”，這是因?yàn)槎涞耐庑伪容^復(fù)雜，難以在自然界中難以形成的緣故。人像石的四肢也是比較難以形成的，有這些特征的石頭就會(huì)提升整個(gè)奇石的價(jià)值。

大部分的人物石是只有頭部和軀干，這樣的石頭我們就是看“身形”，看“身形”要離遠(yuǎn)一些看，只要相似人形就可以認(rèn)定為人物石。人物石多一點(diǎn)人物特征，石頭的價(jià)值就會(huì)高出一截，人物形象相似一分，奇石的價(jià)格就有可能提升十倍。人物的形態(tài)如果與人物身份相符，那么這方石頭就有了意義，越符合意義越非凡。

2，人物身份。“人物奇石”的身份就是人物石的形狀像個(gè)什么樣的人，這個(gè)人的在歷史中或傳說(shuō)中的地位越高，這方石頭的價(jià)值就越高。人物身份對(duì)應(yīng)的價(jià)值一般是這樣排序的，圣人、偉人、名人、宗教人士形象、其他人物形象。

3，人物故事。人物石有了人物的外在形態(tài)和人物身份，那么我們就可以賦予人物石的人文內(nèi)涵，也就是說(shuō)可以講故事了。“老子問(wèn)天”，“米芾拜石”、“姜太公釣魚(yú)”、“將相和”等成語(yǔ)與故事的賦予才會(huì)讓人物石的形象趨于豐滿(mǎn)。現(xiàn)在玩石頭的人都知道，石頭好，故事更要講的好。當(dāng)然要會(huì)講故事就得有一定的文學(xué)素養(yǎng)，歷史人文、神話(huà)傳說(shuō)中的經(jīng)典人物都能信手拈來(lái)。

4，人物神韻。人物石的神韻也是衡量人物石價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)之一。有的人物石雖然特征比較明顯，但是整體形象比較猥瑣。有的外形簡(jiǎn)單，但是看起來(lái)比較瀟灑。人物石可以丑但是要“丑而不陋”，就是看起來(lái)不難受、不恐怖，符合大眾的審美觀(guān)。

以上四個(gè)方面主要實(shí)用于人物象形石的鑒賞。對(duì)于人物畫(huà)面石的鑒賞也可以上4個(gè)方面，另外要考慮人物圖形在石頭畫(huà)面中的位置以及人物圖形的清晰度。在畫(huà)面石中有時(shí)會(huì)營(yíng)造出一個(gè)場(chǎng)景，這一點(diǎn)是象形石所缺少的。還有就是人物畫(huà)面石有時(shí)會(huì)有多個(gè)人物出現(xiàn)，這樣的石頭則更加難得、更加珍貴。這些內(nèi)容是二哥在賞石過(guò)程中的一些心得體會(huì)，希望對(duì)廣大石友有所幫助。