地點：新疆和田市伊力其鎮
人物：那依甫·伊斯馬義
圖、文/韓連赟
整理/朝隆合
三分料七分工，說明玉雕對于一塊和田玉的分量之重。
從前老藝人們的琢玉手藝原始質樸，一刀一筆，凝聚心力，耗時極長。然而時至今日，“匠人精神”的手工玉雕藝人所存無幾，我們所感受到的，往往是浮夸背后的匠氣。
76歲的那依甫·伊斯馬義給當今的玉雕界與商業社會中的我們“沉默地上了一課”。他的父親是民國時期和田著名玉雕藝人，他和哥哥從小隨父學藝，公私合營時兄弟二人一并進入縣二輕局玉雕廠工作，文革時他獨自辭職回家開了一個小店，專事玉器加工。這位雕琢了一輩子和田玉的老藝人，雖然常常發愁自己后繼無人——子孫們不愿意辛苦學藝，說是琢玉不如賣玉掙錢多，他卻始終摯愛著、堅守著自己祖傳的“遺產”——和田玉雕琢手藝。
《天工開物》中說：“凡玉，初剖時，冶鐵為圓盤，以盆水盛砂，足踏圓盤使轉，添砂剖玉，遂忽劃斷。”
萬萬沒想到，這段描述竟與我親眼所見的景況完全一致！
當我把三腳架扔進老吉普的后備箱，坐在破舊不堪的副駕駛座上，晃晃悠悠地來到一處門前種著幾棵高大的桑樹、院門上古老的銅皮門釘已是銹跡斑斑的維吾爾民居時，首先映入眼簾的是，院子里布局簡單的小作坊——尤其是作坊中央那架木制的琢玉車床，以及車床旁邊幾個盆子里堆放的大大小小的玉料。
1、古老的玉雕作坊雖然通了電有了現代氣息，老藝人依然堅持手工制作。
2、祖上傳下來的雕琢工具，被老藝人一件不落地珍藏著，現已成為歷史的“活化石”。
3、父親留下來的唯一一件玉雕作品——墨水瓶，也被老藝人珍存至今，現在也已“絕版”。
4、老藝人經常到市場上去“撿漏”，淘些便宜的原料。
5、昆侖山中一種接近金剛砂的物質，砸碎后可作為“解玉砂”，用于磨玉。
6、老藝人抓起一把“解玉砂”，用手摩挲著，對我講述它的用途。
7、老藝人的兒子雖然不愿意從事玉雕行業，但畢竟心疼辛勞的父親，所以時不時會到作坊搭一把手。
8、每當選好了玉料，老藝人都要仔細審度、認真設型。若不能獨具慧眼，若沒有好的設型，雕琢技藝再高，也出不了傳神的精品玉器。
9、老藝人的眼神兒已經不太好了，他只能“逼”兒子幫忙“沾刀具”。
10、從老藝人滄桑的手可以看出，他在雕機旁坐了多少個年頭！
11、玉料上機后要細磨慢切——琢玉的過程是藝人用靈魂同玉石交融的過程。
12、經過藝人全身心的投入，玉件基本完工——沉睡在亂石瓦礫中的美玉，終于呈現出驚世駭俗的麗質！
13、這些樸實潤澤、晶瑩細膩的玉器，都是老藝人親手雕琢的。
14、這是現代玉雕大師的作品——韻味古樸。
15、這是具有抽象特征的后現代玉雕作品——風格新穎。
16、這是和田玉龍河畔的職業撿玉人。
17、2010年前后，和田玉炒到了天價，每天都有幾百上千的挖掘機把和田玉龍河翻個底朝天。
18、和田玉市場真假難辨，全國各地都有和田玉買賣。
19、瞧，這才是真正的和田玉籽料。
信息來源 朝隆合：
