陶鷹鼎

年 代：新石器時代 仰韶文化

尺 寸：高35.8厘米，口徑23.3厘米

陶鼎采用佇足站立的雄鷹造型。鷹體健碩，雙腿粗壯，鷹眼圓睜，喙部有力呈鉤狀，結構簡潔，威武雄壯，彰顯出一種強大的張力，將鼎形器物特征與鷹的動物美感巧妙地融為一體。鷹形陶鼎是原始藝術與實用功能完美結合的典范，是遠古時期不可多得的雕塑藝術珍品。以精美彩陶而著稱，鷹形陶鼎的問世表明此時的人們不但擅長彩繪圖案的創作，在造型藝術方面也有很強的實力。石圭、骨匕等物品通常作為禮器來使用。1993年，中國首次申辦奧運會，恰逢洛桑奧林匹克博物館新館落成。中國奧委會選送了9件國之珍品參展。陶鷹鼎兼具現代藝術氣息與新石器時代古樸的風格，一經展出，便驚艷四座。

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錯金銀云紋銅犀尊

年 代： 西漢

尺 寸：高34.1厘米，長58.1厘米,重13.3千克。

尊是古代的一種盛酒器。此尊呈犀牛形，犀牛昂首佇立，身體肥碩，雙眼鑲嵌黑色料珠。尊腹中空，用來盛酒。尊背有橢圓形口，口上有蓋。犀牛口右側有一圓管狀的“流”。通體飾錯金銀云紋，熠熠生輝，華美無比。此犀牛是古代生活在中國的蘇門犀的形象。在古代，中國不僅產犀牛，而且數量很多。在制造銅犀尊時，古代工匠創造性地采用了春秋戰國時期大發展大流行的錯金銀工藝，為器物注入了生機勃勃的趣味和自由的氣息。

伏羲女媧像立幅

年 代：唐

尺 寸：縱144.3厘米，橫101.7厘米

自漢至唐代的八百余年間，吐魯番地區以漢族為主，多國家和民族的人民混居，中原文化在此處有較好的保留，異域文化又很好地融入當地，伏羲女媧這一久遠的文化信仰，通過絹帛畫的形式在當地傳播，并吸引其他民族的崇奉。關于人類的起源，西方基督教文化中，有亞當和夏娃的故事，東方有伏羲女媧的故事。在中國古代的神話傳說中，伏羲女媧是華夏民族的先祖。兩組神話人物的不同經歷和結果，折射出不同的文化理念。該畫像中，上部為日，下部為月，在中國傳統文化中，日月所代表的陰陽是構成世界的兩種基本物質構成。

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針灸銅人

年 代： 明

尺 寸：高213厘米

針灸銅人也是人類教育史上的重要發明，是針灸醫學教學中珍貴的直觀教具。2017 年1 月 18 日，中國國家主席習近平在瑞士日內瓦訪問世界衛生組織，贈送以這具針灸銅人為原型設計制作的雕塑，習近平主席高度認可，將其描述為用于醫學實踐的第一個教學模型復制品。針灸學是中醫藥學的重要組成部分，其內容包括針灸理論、經絡、腧穴、針法、灸法等，是基于中華民族科學傳統產生的寶貴遺產，并傳播到了世界。針灸銅人的問世，體現了當時較高的人體美學和金屬鑄造工藝。正統八年即公元1443年，明英宗令工匠重新仿制了一具銅人，被稱為“正統銅人”，這具銅人做得比“天圣銅人”要精致。后來，明清兩代都鑄造過針灸銅人。

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霽藍釉粉彩描金蓮花紋雙燕耳尊

年 代：清 乾隆時期

尺 寸：高31.3厘米，口徑25.1厘米，足徑22.7厘米

海晏河清尊是景德鎮為圓明園海晏堂燒制的陳設品，敞口，短頸，豐肩，鼓腹，腹下部內斂，肩頸之間雕貼一對白色的展翅剪尾燕子作為耳。外壁施霽青色釉，以金彩繪蕉葉、纏枝花卉等紋飾，近足部飾粉彩仰蓮紋及聯珠紋。此尊需多次入窯和施彩，制作集雕、貼、凸壓之大成。霽青色象征河清，燕子與“晏”諧音，整件器物蘊含海晏河清，四海承平之意。乾隆時期粉彩瓷器的生產工藝達到了高峰，品種齊全，裝飾技法豐富多樣，繪畫水平高超，器型制作精美。

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