2024年的6月，驅車150公里，來到白龍江上游，找到一處淺灘處，便開始尋覓美石。

能否碰巧撿到奇石，這完全是概率事件，當下撿奇石，尤其是好點的石頭，也不是一件容易的事情。

最開始發現它，它只有一點皮殼裸露在沙土之外，就是這一點老熟皮吸引了我的探索欲望。

這天也非常不湊巧，沒帶撬棍類大工具，圖輕裝，只帶了一把平口螺絲刀。

整整用螺絲刀刨出了一個石頭坑，才把這家伙給挖出來，特別是這個地方的地質。

沙泥伴著碎石，不像純沙層有個硬木棍就挖得動，這玩意碎石多了挖起來很費勁。

費了20分鐘左右，才把它給挖出坑來，抱到河邊清洗了一下，皮殼色澤不錯。

這也是石英質石的特點吧，尤其是皮色非常棒，輕輕的用螺絲刀褪去它身上的碎石和泥土。

回來仔細觀賞，根據皮色形，很像一塊石頭桃形，特別是這種黃紅熟皮殼。

用粗細毛刷，清理掉石皮每處溝紋里藏匿的淤泥，整個石頭更加清爽整潔。

奇石的鑒賞五要素，這類只占質色形三點，而它的畫面感在于整體的象形畫面。

石質尤其是石英巖質，具有一定的透明度，當然它的玉化度還達不到玉石標準。

站在綜合資源角度，初步估值千元以內，也就沒有必要去配什么高端的底座。

當然如果配一個千元底座，那么成品結合它的壽桃文化價值，應估值在5000元左右。

為什么能評估到5000元，主要依據綜合石頭表現和主題文化價值以及廳堂石的價值定位。

石頭質地本身不值錢，鮮明的主題文化內涵，給它的價值增添了不少溢價。

自古壽桃文化根植于中華祝壽習俗與神話傳說里，供桃與貢桃都符合廳堂石文化。

王母蟠桃宴、孫臏獻母壽桃的故事，賦予桃子“延年益壽”的象征，使其成為華夏千年的吉祥物。

當一塊石頭天然的形成桃形，本質上其價值已經超越物質本身，屬于文化屬性價值認知。

也有可能，在它的石與壽的價值屬性中，不斷放大，喜歡的人它也可以是無價供石。

當然，你遇到不喜歡石頭的人，這與鑒賞理論的價值一毛錢關系沒有，就是石頭。

當下奇石幾乎因為天價屬性，有些完美卻無法有效流通，合理的價值取向是關鍵。

假如，這塊石頭以原石500元的壽桃廳堂供石售價，除了業內外，不知是否會有文化取向流通。

一般能供奉石頭壽桃的人群體，我想大概都會把供石文化看得比物質高的群體。