近幾年來，精河除了盛產枸杞、棉花等農作物之外，精河出奇石，也不足為奇了。愛石、玩石、賞石、藏石逐漸成為精河人的一種時尚，奇石展也成為精河縣的一個特色亮點。而我一個外行，逐漸對這些看似普普通通的石頭，產生了一種濃厚的好奇心，想要了解這些奇形怪狀的石頭。原來任何美的事物都會有一段美麗的傳說，包括這些默不作聲的石頭。

石頭的傳說

在很久很久以前，有一個偏遠的山村住著一位叫“玉”的女子，她長相丑陋，身材矮小，但她溫順嫻靜，心地善良。在她十三歲時父母先后過世，于是便和體弱多病的奶奶相依為命。她每天要照顧生病在床的奶奶，還要四處借錢求醫問藥。她16歲時她唯一的親人——奶奶病世，所有的債務都由她獨自承擔。為了早日還清債務，她學會了縫補漿洗，織布紡紗。她每天日出而做，日落而息，她的勤勞造就了她一雙靈巧的手。

不知不覺兩年過去了，她還清了債務。但是由于她的丑陋和貧窮，沒有男子追求過她。她的村子有一條不成文的風俗：年滿十八的姑娘仍不許婆家，便是不吉利，一定要逐出村去。正在她不知所措的時候，有位男子來到了她的身邊，對她說：“玉，我不嫌你丑和嫌你貧窮，你的善良和勤勞打動了我。我雖然沒有多少錢，但是一定會對你好。”一句簡單質樸的承諾，包含了一個農家漢子的全部深情，有一個真正的家對于她來說，意味著幸福的向往。她很快有了自己的家，但她依然不停地勞動，織出的布是山里最美的！

天不隨人愿， 幸福的日子還沒過多久， 一支軍隊來山里抓人，帶走了她的丈夫。從那時起，丈夫便渺無音訊，她在夜里常常默默哭泣，怨恨自己坎坷的命運，但是一覺醒來，依然是要獨自面對空房。她無論刮風下雨，還是寒冬酷暑，每天清晨都要來到了山頂四處觀望，盼望丈夫早日回來。

幾載春秋不經意過去了，又是一個春天，忙碌的人們才發現了山上的不同，在她經常站立的地方，出現了一塊美麗的石頭，通體光滑圓潤，潔白中透出一絲凄美，面向夕陽，亭亭遙望。而腳下，有一股涓涓的泉水涌出，銀白而綿柔，也許就是她當年的淚，流向遙遠的西方，去找尋那不歸的人。

細說奇石

據了解，我國的賞石文化始于春秋戰國時代。戰國《尚書·禹貢》記載：“泰山山谷產怪石，是貢品。”而最有名的典故，就是卞和與“和氏璧”的故事，也說明從那時起，人們對于石頭就有了很高的鑒賞能力和雕琢加工能力。賞石文化萌發于春秋，盛行于唐宋，繁榮于明清，發展于現代。因此，可以說，一部浩如煙海的中國社會發展史，就是一部賞石文化史。

奇石是天然的藝術品，是大自然的精靈、大自然的奇觀，是大自然賦予全人類的寶貴財富。奇石的種類繁多，它包括千姿百態的山水景石、形象生動的象形石、色彩艷麗的圖案石和紋理石、剔透晶瑩的礦物晶體、富有觀賞價值的古生物化石及具有研究、收藏價值的事件石和紀念石等，也包括為表露石之天然色彩、圖紋，經切割或研磨，還有能夠裝飾的大理石等圖紋石或色彩石。

目前新疆的奇石可分為四類：產出在沙漠戈壁環境之中的大漠戈壁石；產出在現代河床中或兩岸階地中或沖積——洪積的平面上的河卵石，礦物晶體，動物化石。

在新疆的阿爾泰山、天山、昆侖山的三大山系均有豐富的河卵石。精河縣大河沿子鎮呼蘇木奇克河谷位于天山西部博州境內，2008年在呼蘇木奇克村的一個牧民在放牧期間，撿‘天山青’石頭，3個月掙了10萬元。”這樣的消息一時間在精河流傳開來。

2009年相關人士將這里的奇石被命名為“天山青”，是由于這種石頭石質堅硬、細膩、潤滑、玉質感強，瓷意濃郁，故有青玉、青瓷之意。石種的色彩多以綠色、黑色、青灰色、乳白色為主，構成的畫面生動，在一定歷史條件下，瓊漿玉液流淌，潑墨凝脂造就，灑脫又見細膩。“天山青”給人的是一種冷色調，紋理多呈幾何線狀，凸有形、錯落有致、精細相間，像是一部《美學》專著。

“天山青”很快成為奇石愛好者的新寵，吸引了來自上海、廣州、北京等地的石商前來搶購，當地牧民也嘗到了撿石、賣石的甜頭。現在很多景區、單位和家里都盛行擺幾塊像樣的石頭，不失高雅時尚的韻味，逐漸形成精河濃厚的“賞石文化”。

走過很多地方，會發現每個地方多多少少的都有奇石，只是這些奇石因為地質的不同而各具特色。在克拉瑪依市的奇石展廳我也看到了很多奇石，它們多為彩石和硅土木化石。彩石石質堅硬，顏色以紅色、白色為主，也見黃色、綠色。質地細膩的白色石塊，似白玉一般，其中紅色部分往往構成一定的圖案。表面光滑，色彩鮮艷，是一種很有意境的畫面石。硅土木化石外表粗糙，顏色為灰色和灰白色，質地堅硬，呈團塊狀，酷似盆景。

奇石是大自然的產物，它的美在于自然，妙于天成，是風的腐蝕，水的沖刷，浪花的雕琢，經歲月的打磨，創造出無聲的自然美。惟妙惟肖的奇石，令人心曠神怡，浮想聯翩，啟迪人們的觀察力和想象力，其樂無窮。奇石是大千世界的縮影，它是一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。美麗而神奇的石頭，值得讓我們更深的去了解它，發現它、觀賞它和珍藏它。