奇石，可以說是大自然賜予人們最珍貴而又最廉價的收藏品，只要你肯到山野或江河湖海邊去拾撿尋找就可以了。然而珍奇之石得來談何容易！只有具較高觀賞收藏價值的奇石才稱石玩。像化石標本的三葉蟲化石、木化石，沙漠中的風棱石，還有太湖石、英石、三峽石、紅河石、黃河石、靈璧石、昆山石、菊花石、水紋石、雨花石......等，有的形象怪異，有的色彩斑斕，有的玲瓏剔透，有的質地優良，有的亮麗嫵媚，有的魅力無窮，有的寓意深遠，有的生機盎然……若把這些具有大自然靈秀之氣的奇石再配上精致優美的底座，擺放在書架上、幾案之上，或把玩、品味，觀賞在手掌之間，則更顯高雅不俗，令人賞心悅目，讓人傾倒陶醉，不亦樂乎。
“石奇含天地，趣雅意雋永”。奇石是大自然散落的美，是無聲的詩，是不朽的畫，它留給人間無盡的愛，難怪古今名人多與奇石結下不解之緣，他們愛石、藏石成癖，把感情寄托在石頭上，怡情明志，留下膾炙人口的趣聞。
在眾多的收藏門類中，唯有石頭的收藏歷史最久。自宋代以來，已有研究奇石的專著幾十種。歷代文人墨客，特別是古今名人對奇石更是情有獨鐘，千百年來在我國形成了獨特的石文化。
歷史上敬石、供石、賞石、寫石、畫石、藏石現象，大多出現宮廷皇室、達官貴人和文人墨客之中，知識階層“愛石”、“賞石”之風進一步升華了這種藝術創造活動的品位，豐富了石文化的藝術欣賞內涵。
陶潛
陶潛——被后世文人尊奉為賞石之祖，只因一塊“醒石”而聞名。相傳陶宅邊菊叢中有丘石如砥，縱橫丈余，詩人每醉輒坐臥其上，賞菊之余，便詩興大發。因此石有提神之效，遂取名“醒石”。
李煜
據《鐵圍山叢談》記：南唐后主李煜有奇石“靈璧研山”（中有墨池的靈璧石），經長逾尺，前聳三十六峰皆大如手指，高者名華峰，參差錯落者為方壇，為日巖為玉筍等。各峰均有其名，又有下洞三折而通上洞，左右則因兩岸陂陀中鑿為硯。李煜十分珍愛，天雨則潤，滴水少許于池內，經旬不燥及江南園破。在內憂、外患夾擊下,這位受命于危難之中的君主不堪重負，吟詩作詞，賞石畫畫，不恤民困，以賞玩奇石消磨時光，在兵臨城下，江山易手之時，仍癡迷“國破石頭在”，舍不得丟下石頭而逃命，最終被俘，真可謂不戀江山愛美石。據傳說他有奇石若干，其中“靈璧研山”就有兩方，且形狀相似。金陵國破，此兩方“靈璧研山”前后流傳數人，后被李煜第五代孫收藏，也就是米芾之妻李氏。
杜甫
杜甫——據史料，中國奇石史上，這位“詩圣”是民間實際收藏奇石的第一人。《素園石譜》載，杜甫曾得一方奇石，體量不大，而奇峰突兀、意境幽遠；乃命名“小祝融”（祝融：南岳衡山五峰中最為高峻者）。
牛僧儒、李德裕
牛僧儒、李德?！瑸樘拼?，雖因政見不同而有“牛李黨爭”之稱，卻都精于鑒賞奇石，且收藏頗豐。白居易《太湖石記》中描述牛僧儒之愛石“待之如賓友，視之如圣哲，重之如寶玉，愛之如兒孫”。李德裕任唐武宗宰相時曾大興土木修建“平泉莊”，“廣集天下珍木層石園池之玩常在所得佳石上鐫刻“有道”二字，并曾留遺囑：“凡將藏石與他人者非吾子孫”。
白居易
詩人白居易是唐代最有名的石迷，他對收集石子很有興趣，并以石為伴，他在《雙石》詩中寫道：“回頭問雙石，能伴老夫否？石雖不能言，許我為三友”。
蘇東坡
宋代大文學家蘇東坡也鐘情于石，他仕途坎坷，顛沛流離，所到之處廣泛收集奇石，得意失意，奇石總成知己，還寫了許多詠石詩文。一次，他在揚州獲得兩塊奇石，一塊為綠色，一塊為玉白，石上山巒迤邐，有云穿于山脊，他十分珍愛，就借杜甫“萬古仇池穴，潛通小有天”詩句命名為“仇池石”。他將這雙石置于案頭，每日都要玩賞一番。蘇東坡的這塊仇池石，后來被好友、當朝駙馬王詵看中，借走不還，蘇東坡不讓步，便提出王詵以大畫家韓干所畫二馬交換，為了這件事，當朝幾位名人都卷了進去。
蘇軾賞石、玩石的胸襟與其性情一樣闊達磊落，舉凡山水景石、抽象石、紋理石、彩石等等，都是隨興所至，無甚拘束，以為“園無石不秀，齋無石不雅”，并首創以水圩供養、觀賞紋理石，蘇東坡的著名收藏雪浪石就是紋理石的典型代表：黑石白脈，猶如孫知微所繪的水澗奔涌圖，深得東坡居士喜愛，索性將書房也改題為“雪浪齋”。蘇東坡多次提出以盤供石而不可將山水景石隨意放置，此外還有“石文而丑”的論點。
宋徽宗
趙佶——宋微宗，能書善畫，尤其喜愛翰墨、花、石；他大興土木，在皇城東北處隅筑萬壽艮岳，《艮岳記》云：”石以土地之殊，風氣之異，悉生長成，養于雕欄曲檻”。除了征用民間的庭苑花石來筑艮岳，還廣征天下奇珍異石，選得六十五塊，親自一一予以封爵題寫銘文并刻于石背，定名為“宣和六十五石”。
米芾
宋代大書畫家米芾是聞名古今的第一石癡，他舉止顛狂，人稱“米顛”，他玩石如醉如癡，最有名的就是“米芾拜石”的故事。宋人葉夢得《石林燕語》記載，米芾初入州廨，見奇石便“呼為兄弟”，見之三拜九叩，“米顛拜石”一直傳為美談。說的是米芾受命就任無為軍知州，初到署衙見那怪石，“狀奇丑”，以為其石憨然無邪、有君子之氣，即命仆從取過官袍、官笏，設席整冠更袍、執笏下拜道：“吾欲見石兄二十年矣！”
他曾在漣水為官，因當地毗鄰美石產地——靈璧縣，因而米芾藏石很多，上佳石子，他一一品題其名，藏于雅齋，“入玩則終日不出”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，隨時取出觀賞，謂之“握游”。
米芾每收集到上佳的奇石，他都要一一品題其名，藏于雅齋，以至“入玩則終日不出”。米芾性格狂放，愛石近癡，故有人稱其“石顛”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，隨時取出觀賞，謂之“握游”。
米芾的賞石與作畫相輔相成，針對江南奇石（太湖石為主）提出了“皺、瘦、漏、透”相石四法（又一說，為“秀、瘦、皺、透”），再加入蘇東坡的“丑石觀”，合為品石五德，成為長期以來評賞太湖石、墨石的重要原則。
歐陽修
文豪歐陽修于慶歷6年貶守滁州時，在菱溪得一嶙峋奇石，如獲致寶，特作詩《菱溪大石》一首，他不但將石置于佳處，洗以清泉，并明坐石旁，與朋友撫賞吟和，以石之高風峻骨寄托自己的磊落胸懷。
米萬鐘
明代大書法家米萬鐘也是個石迷，據考，他是米芾后裔，明代最有名的藏石家。因愛石，故自號“友石”。吳長元《垣宸識余》中載：“米氏萬鐘嗜石成癖，宦游四方，惟石而已”。藏靈璧、英石、仇池石等名石，無不奇巧殊絕、各具形勝。他的詩畫名噪一時，在六合縣當縣令時，“自懸高賞”搜購雨花石。他家中貯石眾多，公務之余，常于“衙齋孤賞，自品題，終日不倦”。他藏有多枚絕巧的奇石，分別以詩句命名，如“三山半落青天外”、“門對寒流雪滿山”、“廬山瀑布”、“藻荇交橫”、“萬斛珠璣”、“蒼松白石”等，還請畫家吳文仲作成《靈巖石圖》，請胥子勉寫成序文《靈山石子圖說》，這是有攝影以前，中國最早的關于玩石的圖片記載之一。他每請人觀賞這些石子，都要“拭幾焚香，授簡命賦”，才叫書童捧上奇石，繼而把客引至石齋，端出上乘美石，最后才從袖中亮出極品，可謂鄭重其事。
米萬鐘的藏石“鎖云”，曾流落日本，2002年經由周易杉先生之手“請”回國內。該石估價已達天文數字。
同樣是在2002年，米萬鐘書畫作品《研山銘》以2999萬的價格10秒鐘內拍賣出去。該作品中的“研山”即宋徽宗費盡心思得來的靈璧石，“山高月小，水落石出”說的就是這塊石頭，該石最初的主人，是李煜。
乾隆
清乾隆皇帝也喜歡搜羅奇石。如今橫臥在北京頤和園壽堂庭院內的“青芝岫”，就是他當年收集的，其形似靈芝，夏秋時節，全身苔蘚斑駁，翠綠欲滴。
鄭板橋
清代的“揚州八怪”之一鄭板橋以丑石自喻，他愛畫石，所畫之石無一塊不是丑石，他在畫題中說：“板橋此石，丑石也，丑而雄，丑而秀”。以石喻自己的風骨和美好。他在丑石中發現了特有的深含之美。他不但藏石、畫石，且論石，他完善了宋人的賞石觀，進而闡明：石丑，當“丑崦雄、丑崦秀”方臻佳品，“丑字則石之拮態萬狀皆從此出”。由此看來，米元章的四字奇石觀，是很好的概括，蘇東坡的“丑石觀”進一步豐富了這一賞石理論，而鄭板橋對蘇東坡觀點的肯定和詮釋，則使之更加明確和深刻。
曹雪芹
曹雪芹——人生坎坷，寄情思于奇石，《紅樓夢》原名即《石頭記》，書中不時有細膩的“玲瓏山石”描寫。曹公亦擅畫石。他的好友敦敏作詩《題芹圃囤石》：“傲骨如君世已奇，嶙剛更見此支離；醉余掃如椽筆，寫出胸中時”。
蒲松齡
蒲松齡——編有一部《石譜》，其中記載了南北九十多種奇石的產地、形狀、色澤、用途等，其資料蠅多為前人已經著述過，但此譜將石頭作了分類，表明了作者的見解，仍有一定價值。
沈鈞儒
沈鈞儒——沈先生愛國，亦愛石，書齋題名“與石居”且名符其實！其間除了書柜，就是石柜石架了。書架、書桌、窗臺上都擺滿了各種奇特的石頭。沈老曾賦《與石居》：吾生尤愛石，謂是取其堅，攝拾滿吾居，安然伴石眠。至小莫能破，至剛塞天淵，深識無茍同，涉跡漸戔戔。”
張大千
享譽世界畫壇的現代畫家張大千也酷愛收藏奇石，他客居美國洛杉磯時，曾在海灘上發現一塊宛若一幅臺灣地圖的巨石，張大千視為珍寶，題名“梅丘”。1978年，大千移居臺灣，友人將這塊巨石運到臺灣大千“摩耶精舍”，置放在“聽寒亭”和“翼然亭”之間。而在他的故鄉四川青城山，也有“聽寒”和“翼然”兩亭，其間也有塊“梅丘”石。1975年定居臺灣，將寓所命名為“摩崖精舍”，精舍內陳列著許多珍奇異石，友人將梅丘運往臺灣相贈。晚年，幾經周折又得了一件瀘州空石，令大師喜之不盡?？磥?，張大千愛石，是用以寄托一腔故園山水之情。張大千逝世后，人們將他安葬于“梅丘”巨石之下，這正如他生前所吟：“獨自成千古，悠然寄一丘”。
郭沫若
郭沫若——一生收藏多種珍奇異石，他的一尊孔雀石造型奇特，色彩鮮艷，令觀者贊譽不絕。
老舍
老舍——先生愛花是出了名的，而他對于石亦情有所鐘?，F在老舍故居“丹柿小院”的書房里，陳設著一只大水洗，其中供著一只“壽龜”，龜身是一枚橢圓形黑色紋理石，頭、尾和四肢則以雨花石相配而成。
李四光
著名地質學家李四光，1942年在廣西良豐得一小礫石，愛不釋手，特制一小木盒存放起來，直到逝世時仍留在身邊。他看到這一不同尋常的礫石彎曲、形變顯示了巖石的彈塑性能，具有重大科學意義，所以認為“比寶石要寶貴得多”?？芍?，李四光愛石是與本行相結合的。
葉淺予
當代著名畫家葉淺予集石成癖，有時竟到如癡的地步。一次他在香港辦畫展，在香港畫家張玲麟家看到一塊芝麻石，他握在手中，把玩許久，不忍放回。張玲麟見他愛石如癡，便將那塊在明妃故鄉香溪急流中冒險尋得的愛物送給了他。在葉老的畫室里，廣西紅水河的帶葉紋卵石、長江三峽豐彩石與芝麻石，古巴海岸的珊瑚石、南極的石子應有盡有，簡直成了奇石博物館。
賈平凹
現代著名作家賈平凹也是個“石癡”，他說“這天下姓賈的人都與石頭有緣，賈寶玉不是青埂峰上一頑石嗎？”玩石頭就玩石頭偏要找出個理由來，這正是賈平凹特有的執拗和幽默所在。愛石成癖的賈平凹有篇文章叫《丑石》，平凡而樸素，淡雅而深沉，那是他最早寫石頭的文章。誰知幾年來，他寫石頭的勁頭越來越大，竟陸續寫了百十篇。賈平凹笑笑說，“我快成地質學家了?！?/p>
“除了他的字畫很賣錢以外，賈平凹的錢主要投資什么了呢？”當記者把這個問題拋給魏老時，魏老哈哈一笑說：“賈平凹他不僅搞藝術，也投資藝術，而且非常成功。他最癡心的收藏是石頭。在陜西的石頭收藏界里，賈平凹可以算是發起人之一。雖然他收藏的石頭都是從審美的角度去選擇，但由于他獨特的藝術眼光，現在他手中的石頭價值都很高。除了石頭，賈平凹還收藏古玩。”此時，魏老面露羨慕之情地說：“他住的那個地方好呀，西安——六朝古都，地下埋的都是寶貝，這方面得天獨厚啊。”
